15 de Octubre de 2007 ya es una fecha lejana, recuerdo aún (pese a lo lejana), que prometí al menos en 20 días mostrar una colaboración que se fraguo en medio de mensajes vía correo electrónico, con un nuevo personaje (en aquel octubre ya lejano, pero aún fresco en mi memoria), que conocí gracias al sorprendente Arturo, a quien por cierto me tomo la libertad de recordar y saludar en este escrito: “más agua y más pasión Lobo Mexicano, sigue con el viaje en el que quizá algún día no muy lejano nos encontremos de nuevo, solos, si, pero con una cámara en la mano”, bien, prosigo…
Ese nuevo personaje lo encontré en uno de los comentarios en este Blog (en la entrada que recibe el nombre de “Columnas Sublimadas de Vapor en Celuloide Literario”), y me llamo la atención encontrar un comentario de alguien totalmente desconocido, así pues, me dispuse a conocer a esta persona ajena, aunque fuera por su blog… ¡vaya sorpresa que me lleve cuando entre a su blog¡… y fue entonces, casi al instante, que surgió la idea de unir su trabajo con unas fotos que me habían prestado (¿no se por que siempre me las prestan para que las haga mías?), esas fotos eran parte de un proyecto para otro Blog que no se pudo concretar, el de Miguel Ángel Ríos , un incansable buscador, un ser que además de fotografiar ocasionalmente, ha sido las mas de las veces un hermano para este humilde servidor, desde aquí te digo: gracias “Chino”, por las fotos, por la amistad de tantos años y por tu incansable sed de ser y de buscar…
Así, con las fotos y la idea, surgió esta colaboración que por circunstancias ajenas al proceso creativo apenas puede figurar hasta estas fechas ya muy alejadas al rango de 20 días que me había impuesto.
Y ya es momento de presentarles a ese personaje del que les hablo, del autor de las letras que a continuación leerán, su nombre: Lila Sarai , su estado: en constante creación , su profesión: fotógrafa, escritora, profesora, amiga, ávida lectora, gran conversadora, “vampirologa” y recientemente declarado por su propia mano en una de nuestras tantas conversaciones nocturnas: fanática del hada verde y de los malditos… su trabajo (¡y vaya que tiene mucho!) puede ser observado y leído en: dignigficadostodos.blogspot.com
Octubre del 2007 ya ha pasado y con bastante rapidez, hoy es 13 de Marzo del 2008, han pasado ya muchos meses, muchos pensamientos, muchas decisiones, muchas lecturas, muchas películas, mucha apatía, mucha muerte, mucha enfermedad, muchas separaciones, mucha soledad… pero no todas las fuerzas que habitan en este mundo son de maldad, y mientras no todas sean de maldad podemos estar seguros de que el mundo sigue ahí tratando de que las letras sean suficientes para alcanzar a las imágenes que se suceden, los dejo con las letras de Lila y las imágenes del “Chino”, gracias a los dos.
CARPE DIEM.
Y es cuando vés el fuego encendido frente a ti que aprendes a leer los rostros de la gente…
L. Sarai
Recuerdo cuando leí el Llano en Llamas de Rulfo. Creo tenía 15 años y página por página iba escarbando y buscando ver esos caminos, esas casas, esas montañas, esos rostros… y fue como cada vez me acerqué más y más a la gente de tierra, a mi gente… a mi pueblo y a mi misma.
Para ese entonces, las luchas sociales me parecían lejanas, como figuras en vitrales o en hojas de papel rojinegras. Y muchos terminan viviendo así, ajenos al acontecer de su pueblo, ya sea por decisión propia o porque no encuentran la forma de acercarse y ceden.
Este lugar pareciera señalado y el simple hecho de escucharlo nombrar nos remonta al conflicto. ¿Motivo?. El día 3 y 4 de Mayo de 2006 el gobierno local busca desalojar a floristas de Texcoco y ante la negativa de perder su lugar de trabajo para que una transnacional llegue a instalarse, son tratados violentamente.

El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT), quienes ya habían demostrado años atrás que un pueblo unido es un pueblo invencible al no permitir que el Gobierno Federal tomara sus tierras para construir un aeropuerto a cambio de "compensaciones" risibles, apoyó fraternalmente la lucha de los floristas, acción que le sirvió de pretexto al rencoroso Gobierno para vengar la afrenta pasada en la que éste "perdió".
Así vimos (los que pudimos) cómo los diferentes niveles de gobierno (confabulados casi siniestramente) desataron una persecución a diestra y siniestra contra casi cualquier objeto que tuviera vida, y lo digo así porque es lo único que puedo expresar al ver los videos y las imágenes de esos días.

Y fue así, gota a gota exprimían a la población en lucha. No había lugar para las voces.


Atenco olía a muerte. Muerte por los caídos, muerte por las mujeres golpeadas y violadas, muerte por los hombres masacrados, muerte por un pueblo golpeado para callar sus consignas.
Ahora podemos ver las imágenes y cerrar los puños llenos de rabia y dolor. Pero son eso… imágenes.

Basta acercarse a los plantones de los Reclusorios "Molino de las Flores" y el "Altiplano" para ver y escuchar la historia de lucha que va más allá de una simple imagen "conmovedora".
Ignacio del Valle (líder del FPDT), 67 años de prisión, una cadena perpetua. América del Valle, su hija, oculta de la persecución del Estado. ‘Trini’, esposa de Ignacio, resistiendo desde fuera y buscando la liberación de su familia.
Alexis Benhumea, estudiante de danza de la UNAM, asesinado por las fuerzas represoras del estado por apoyar el movimiento.


Lo que pasó en Atenco es uno de los casos absurdos en la historia del país.
Incluso podríamos nombrarlo junto a lo que pasó durante la represión de los estudiantes del 68 y el 71, la matanza de Acteal y los hechos posteriores en Oaxaca contra la APPO.

Es cuando retornas a las imágenes y ves esos rostros conocidos, rostros que tal vez en algún momento haya visto en los periódicos pero que no tenían un mensaje claro para mi, que representaban gente que no conocía pero que ahora se presentan frente a mi diciéndome: aquí estamos compañera, luchando, ¿qué haces tú ahí?

Y yo pienso que no debe haber olvido, debe haber justicia y la convicción férrea de no repetirse hechos similares nunca jamás y por eso debemos todos, sin excepción, conocer sus rostros y conocer sus historias.

Fotos de Miguel Ángel Ríos
¡Ni Perdón, Ni Olvido!

Yo conocí Oaxaca de diferentes formas. Primero como un lugar "bonito", después, como un lugar "impresionante" y poco a poco me quité todo adjetivo pues no hay otro lugar que pueda compararse a él.



En Oaxaca viví un tiempo en una comunidad indígena. Ahí conocí mucho de la dinámica de sus sociedades. Su organización, las asambleas populares, las cuales son espacios donde se toman acuerdos tradicionalmente y es mediante éstas que se eligen a las autoridades locales. La importancia de las asambleas es que es a través de éstas que se decide el rumbo que ha de seguir la comunidad y cuenta con la representación real del pueblo, pues son los mismos locatarios los que las integran.




La Asamblea popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) es un ejemplo de esas representaciones organizativas de las comunidades. Esta asamblea nace en junio de 2006 durante el descontento de la sociedad Oaxaqueña con el Gobernador del estado Ulises Ruiz.



Para la conformación de esta asamblea participaron más de 300 organizaciones sociales, sindicatos y ayuntamientos.


¿Por qué satanizar la APPO?
Los medios de comunicación hablan mucho de "pseudos maestros", de "terroristas" en las calles de Oaxaca, pero ¿qué no es una síntesis de una política social en búsqueda de la real democratización de las instituciones?.

La APPO nos genera el testimonio vivo de una sociedad autónoma organizada y en resistencia. Es la transformación del poder en la voluntad política de un pueblo y en la nueva forma planteada hacia el exterior de organización "desde abajo".
Ni partido, ni guerrilla, ni institución, mucho menos un pacto siniestro tras bambalinas entre líderes y estado. Eso no es la APPO.


La APPO es la demostración de lo que las fraudulentas elecciones "oficiales" no pueden lograr. Representatividad popular, democratización, educación, revolución.
Y es que cuando vemos los noticieros, los diarios, escuchamos radio podemos percibir que nos dicen muchas cosas, no todas ciertas. Podemos creer que digan que son aspiraciones de colocación de líderes en puestos gubernamentales, que son "usurpadores", terroristas, todo tipo de acepciones pretenciosas y que carecen de conocimiento de fondo.
Veo las imágenes de las marchas, “maestro luchando, también está enseñando”, platico con los maestros en el plantón, veo los que llevan días en huelga de hambre y no puedo pensar en lo que los medios al servicio del estado dicen.


La educación es también un medio revolucionario. El que conoce actúa.

La APPO sí es un acto de radicalización. Pero ¿qué es lo que cambia sin un estado de radicalización? Ni el mismo pensamiento humano puede transformarse sin dicho proceso.
La APPO sigue viva y no depende de Ulises Ruiz, de si sigue o no en el poder, pues es hasta que se acabe la imposición fascista del estado, que la voz del pueblo deje de retumbar en las paredes del mundo hasta derrumbarlas.
Fotos de Miguel Ángel Ríos
que cimbra, que hiere, que reivindica,
que habla con mi voz que no es tu voz pero que es tuya,
eternamente tuya.
Sales de mi, entras, vives y habitas
lo que nadie podrá desterrar en mi interior,
estás a mi lado aunque te pierda, ausente.
Eres y soy.
Somos.
Estamos aquí porque allá nada hay que ver,
te escucho, me escuchas, te escuchamos y gritamos,
estamos ausentes porque tu nos das presencia.
Firme,
verdadero.
Firme,
latente.
Firme,
libre.
Firme,
conmigo.
Firme,
contigo.
Firme,
entre nosotros.
